שינויים

שורה 16: שורה 16:  
בשיח הציבורי הכלכלה מוצגת כמדע, על כל המשמעויות של ההשוואה: המדע הוא מדויק, הוא אבסולוטי (נכון לחלוטין), הוא נצחי (נכון תמיד), והוא ניטרלי (חף מאינטרסים). האם ההצגה הזו היא אמיתית או שהיא מגמתית?  
 
בשיח הציבורי הכלכלה מוצגת כמדע, על כל המשמעויות של ההשוואה: המדע הוא מדויק, הוא אבסולוטי (נכון לחלוטין), הוא נצחי (נכון תמיד), והוא ניטרלי (חף מאינטרסים). האם ההצגה הזו היא אמיתית או שהיא מגמתית?  
   −
ראשית, יש להכיר בכך שהכלכלה אינה 'מדע מדוייק'. היא תיאוריה השייכת למדעי החברה, אשך מטבעם אינם מדוייקים. ואכן, בהצצה חטופה למדורי הכלכלה אפשר לראות עד כמה מתקשים המומחים הגדולים ביותר לחזות מהלכים כלכליים.
+
ראשית, יש להכיר בכך שהכלכלה אינה 'מדע מדוייק'. היא תיאוריה השייכת למדעי החברה, אשר מטבעם אינם מדוייקים. ואכן, בהצצה חטופה למדורי הכלכלה אפשר לראות עד כמה מתקשים המומחים הגדולים ביותר לחזות מהלכים כלכליים.
 +
[לדוגמא אפשר לתת את הכתבה על דבוס, או את גלבריית - מדוע כלכלנים אוחזים בטעות]
   −
הכלכלה גם אינה 'תורה מסיני'. התיאורייה הכלכלית התפתחה במשך כ-250 שנים וידעה עליות ומורדות ושינויים רבים. התיאורייה הכלכלית המקובלת היום (התיאוריה הניאו-ליברלית) שונה מהותית מהתיאורייה שהיתה מקובלת אך לפני 30 שנים, וזו היתה שונה מהתיאורייה שלפני 60 שנים, וכך הלאה. אי לכך סביר בהחלט שבעוד 30 שנים התיאורייה הכלכלית תיבדל מהתיאוריה הניאו-ליברלית בהנחות היסוד.
+
הכלכלה גם אינה 'תורה מסיני'. התיאורייה הכלכלית התפתחה במשך כ-250 שנים וידעה עליות ומורדות ושינויים רבים. התיאורייה הכלכלית המקובלת היום (התיאוריה הניאו-ליברלית או התאוריה הנאו קלאסית) שונה מהותית מהתיאורייה שהיתה מקובלת אך לפני 30 שנים, וזו היתה שונה מהתיאורייה שלפני 60 שנים, וכך הלאה. אי לכך סביר בהחלט שבעוד 30 שנים התיאורייה הכלכלית תיבדל מהתיאוריה הניאו-ליברלית בהנחות היסוד.
    
אך האם התיאורייה הכלכלית הינה מדע בכלל?
 
אך האם התיאורייה הכלכלית הינה מדע בכלל?
    
קרל פופר נתן הגדרה מעניינת להבחנה בין תיאוריה מדעיתי לאחת שאינה כזו. "תיאוריה מדעית", טען פופר, "היא כזו שמסוגלת לספק תחזיות הניתנות להפרכה". זאת אומרת שתיאוריה מדעית לא ניבחנת בכך שהיא מספקת תחזיות המתאמתות, אלא בכך שהיא מספקת תחזיות ש(לפחות באופן תיאורטי) ניתנות להפרכה. לדוגמא, האמונה באלוהים אינה מדעית, משום שכל ניסוי בו יופרך קיום האל יענה מייד בתשובה שהאל סידר את העולם כך שתוצאות הניסוי יראו כאילו הן מפריכות את קיומו, ובכך הניסוי רק הוכיח את עוצמתו של האל...
 
קרל פופר נתן הגדרה מעניינת להבחנה בין תיאוריה מדעיתי לאחת שאינה כזו. "תיאוריה מדעית", טען פופר, "היא כזו שמסוגלת לספק תחזיות הניתנות להפרכה". זאת אומרת שתיאוריה מדעית לא ניבחנת בכך שהיא מספקת תחזיות המתאמתות, אלא בכך שהיא מספקת תחזיות ש(לפחות באופן תיאורטי) ניתנות להפרכה. לדוגמא, האמונה באלוהים אינה מדעית, משום שכל ניסוי בו יופרך קיום האל יענה מייד בתשובה שהאל סידר את העולם כך שתוצאות הניסוי יראו כאילו הן מפריכות את קיומו, ובכך הניסוי רק הוכיח את עוצמתו של האל...
 +
 +
לעומת זאת, פיסיקה על פי מבחן זה היא כן מדע, היות והתחזית של ניוטון לדוגמא, מספקות תחזיות שבסופו של דבר (כפי שאנו חושבים היום) הן בלתי מדוייקות.
    
ובכן, האם הכלכלה הינה מדע?
 
ובכן, האם הכלכלה הינה מדע?