שינויים

שורה 208: שורה 208:     
התנועה היא המחשה חשובה ל[[תהליך חברתי]] [[תהליך ארוך טווח|ארוך טווח]] ולכך שהחברה יכולה להשתנות באופן יסודי. כמו כן התנועה לביטול העבדות היא דוגמה בולטת ל[[אבולוציה של המוסר]] - כיצד דברים שנחשבו בעבר למוסריים מאד או "ברורים מאילו" כמעט לכט האנשים יכולים להפוך ברבות השנים לדבר שנחשב לא מוסרי. התנועה היא גם דוגמה ל[[הרחבת המוסר]] - כלומר החלת חוקי המוסר על ציבורים גדולים יותר. היבטים אלה משפיעים כאשר דנים על היבטים שונים של מוסר ותרבות בהקשרים כמו [[סביבתנות]], [[זכויות בעלי חיים]], [[קיימות]], [[צדק חברתי]] ו[[צדק בין דורי]].
 
התנועה היא המחשה חשובה ל[[תהליך חברתי]] [[תהליך ארוך טווח|ארוך טווח]] ולכך שהחברה יכולה להשתנות באופן יסודי. כמו כן התנועה לביטול העבדות היא דוגמה בולטת ל[[אבולוציה של המוסר]] - כיצד דברים שנחשבו בעבר למוסריים מאד או "ברורים מאילו" כמעט לכט האנשים יכולים להפוך ברבות השנים לדבר שנחשב לא מוסרי. התנועה היא גם דוגמה ל[[הרחבת המוסר]] - כלומר החלת חוקי המוסר על ציבורים גדולים יותר. היבטים אלה משפיעים כאשר דנים על היבטים שונים של מוסר ותרבות בהקשרים כמו [[סביבתנות]], [[זכויות בעלי חיים]], [[קיימות]], [[צדק חברתי]] ו[[צדק בין דורי]].
 +
 +
==רלוונטיות כיום==
 +
התנועה לביטול העבדות רלוונטית כיום במספר היבטים:
 +
 +
היבט אחד הוא חשיבות הכרת ההיסטוריה לשם הכרת תודה ושמירה על היבטים חיוביים בחברה שלנו. הכרת תודה מסייעת לשמירה על [[רווחה חברתית]] משום שהיא מסייעת להבחין במשהו שאלמלי כן היה עלול להיות מובן מאליו. ניתן לסווג זאת תחת הסעיפים "לימדו" ו"שימו לב" במסמך [[חמש דרכים לרווחה]] שמתאר פעולות חברתיות שניתן לבצע כדי לשפר רווחה. חשיבות הכרת ההיסטוריה של התנוע היא כדי להסתכל בהקשר נכון הן על חברות היסטוריות והן על החברה שלנו כיום. כאשר שמרנים לדוגמה מנסים לצייר את חברות העבר בצורה אידאלית, ניתן להזכר בכך שחברות אלה כללו עבדות ואת האכזריות שהתלוותה למוסד זה. התנועה לביטול העבדות יכולה לשמש כתזכורת לדברים חיוביים בחברה המודרנית-ליברלית ולכך שהיא לא בהכרח גרועה יותר. כמו כן היא יכולה לשמש תזכורת ודוגמה לשינוי חברתי - שאף כי הוא קשה ואיטי ונראה אולי כמאבק בכוחות עצומים בגודלם, הוא יכול להצליח.
 +
 +
היבט נוסף שהתנועה לביטול העבדות עדיין רלוונטית היא בהקשרים של זכויות עובדים, זכויות מיעוטים, זכויות אדם וביטול [[עבדות מודרנית]] או [[סחר בבני אדם]].  אנשים רבים עדיין מוחזקים בתנאים של עבדות או של ניצול - נשים שנחטפות לזנות, אנשים שנחטפים לצורך תרומות איברים, כבילת עובדים במפעלים, מכירת נשים לצרכי נישואין ועוד. תחום אפור ורחב יותר נוגע ל[[ניצול כלכלי]] או [[מלכודת עוני]] - מצב בו עובדים עניים (או תושבים עניים) מסכימים לחתום על חוזה תעסוקה או חוזה אחר, שיכול לגרום להם נזק גופני או להעסיק אותם בתנאים בלתי הוגנים, בגלל שהם נמצאים במצוקה, חוסר ידע או חוסר ברירה - שעובד עם כישורים וידע דומים לא היה חותם עליו כאשר יש לו מלאי הון יותר גדול. הדוגמא הקלאסית היא אשה שנאלצת לעבוד בזנות בזמן מלחמה כדי למנוע מילדיה לגווע ברעב בגלל הרס הכלכלה. דוגמא קלאסית אחרת היא דרישות מיניות של בוס מעובדת כפופה אליו - לקיים יחסי מין כדי לשמור על העבודה או כדי להתקדם, במטרה למנוע מצבים אלה של ניצול קיים כיום חוק נגד ניצול מרות במדינות רבות. עם זאת קיימים סוגים אחרים של ניצול בהקשרים אחרים שאינם דווקא מיניים אלה קשורים למלכודות עוני.
 +
 +
היבט אחר של התנועה לביטול העבדות הוא המחשה של דילמה מוסרית-חברתית-כלכלית תרבותית. איך עלינו לנהוג כיחידים וכחברה כאשר אנו מגלים עוול מוסרי שקיים מסיבות היסטוריות, ושינוי שלו עלול לגרור קשיים כלכליים, חברתיים, פוליטיים או תרבותיים לחלקים בחברה או לכלל החברה. ביטול העבדות לא היה נוח לאליטה בדרום ארצות הברית, היה בעל השלכה כוללת על החברה בדרום ארצות הברית, והיה בעל השלכות גם על חברות אחרות כמו על סוחרי עבדים ומדינות שהתבססו על סחר זה - ברזיל, איים במרכז אמריקה, מדינות במזרח התיכון, האימפריה העותמאנית. חלק מהאנשים או החברות סרבו לשנות את מנהגי העבדות ואת הסחר בעבדים והמשיכו [[צידוקים לעבדות|לתרץ את העבדות]] בטענה שמדובר בסדר טבעי, או כזה שעוזר לעבדים, או בטענות אחרות כמו - שיש בעיה מוסרית כלשהי אבל שאין ברירה אלה להמשיך בסחר העבדים בגלל שהדבר חיוני להמשך קיום הכלכלה. טענות כאלה נשמעות כיום גם בהקשרים אחרים - לדוגמה טענות כי הפלית נשים, או זיהום סביבתי הם דברים טבעיים או שהם בלתי נמנעים או שהם דבר בעייתי אבל חייבים להמשיך אותו כדי לשמור על היציבות החברתית.  הדברים בולטים במיוחד בדילמות חברתיות שעוד לא נפתרו כמו פליטת [[גזי חממה]] ובעיה קשה עוד יותר של המשך [[צמיחה כלכלית]] מול הדילמה שהדבר יוצר בהקשר של [[קיימות]] והגדלת [[טביעת רגל אקולוגית]]. הדבר בוער במיוחד בהקשרים של [[בעיה נבזית]] או [[איומים על עתיד האנושות]] שבהם לא רק שצריך לפתור את הבעיה אלה יש גם חשש שהיא תחריף בעתיד או שיש רק זמן מוגבל לפתור את הבעיה לפני שיתרחש אסון חברתי-סביבתי (ראו בהקשר זה [[אל תסתכלו למעלה]]) . מול הזהרות של גורמים סביבתיים, קמו תנועות שמונעות על ידי בצע כסף, אינטרסים כלכליים או אינטרסים חברתיים או תרבותיים כדי להכחיש את הבעיות - [[הכחשת זיהום]] או [[הכחשת אקלים]]. סוג אחר של התמודדות בעייתית היה רלוונטי הן בהקשר של העבדות והן בהקשר של התנועה לזכויות האדם בארצות הברית בשנות ה-60 של המאה ה-20 - הטענה כי אכן צריך שינוי, אבל יש גם לחכות בסבלנות עד ששינוי כזה יגיע ובצעם אין צורך בקידום של שינוי חברתי כיום - הדבר יגיע מתישהו בעתיד מעצמו.
    
==לקריאה נוספת==
 
==לקריאה נוספת==