שינויים

# אני חושב שדוד בלחסן צדק באמירותיו ש'''השמאל הסוציאליסטי שתומך במיעוטים ללא הבחנה''' הוא שותף טבעי לתנועה המוסלימית (מוסלימין, בערבית) או לפחות לפלגים הג'יאהדיסטיים-קיצוניים שבה.

# אני חושב שדוד בלחסן צדק באמירותיו ש'''השמאל הסוציאליסטי שתומך במיעוטים ללא הבחנה''' הוא שותף טבעי לתנועה המוסלימית (מוסלימין, בערבית) או לפחות לפלגים הג'יאהדיסטיים-קיצוניים שבה.

# יש צורך לקרב את אחינו השמיים (אם לא עדיף לומר צאצאי עברים) ממדינות שכנות ספציפיות לתרבות עברית או לפחות לחלקים הטובים שבה, שהם איבדו בגלל גריקיזציה, רומניזאציה וערביזציה.

# יש צורך לקרב את אחינו השמיים (אם לא עדיף לומר צאצאי עברים) ממדינות שכנות ספציפיות לתרבות עברית או לפחות לחלקים הטובים שבה, שהם איבדו בגלל גריקיזציה, רומניזאציה וערביזציה.

# יש צורך של עברים להקים כאן מדינה עברית ("פתרון המדינה השלישית" כמו שהוא מכונה לפעמים בפוליטיקה) אשר שפתה הרשמית היא עברית (A'brit) במקום עיברית (Ivrit) ומערכת הכתב הרשמית שלה היא מה שמכונה במחקר Paleo-Hebrew-Alphabet (בקצרה PHA).

# יש צורך של עברים להקים כאן מדינה עברית אשר שפתה הרשמית היא עברית (A'brit) במקום עיברית (Ivrit) ומערכת הכתב הרשמית שלה היא מה שמכונה במחקר Paleo-Hebrew-Alphabet (בקצרה PHA).

# יש שפע בעיות שלפחות גרסאות אורתודוקסיות של דתות אברמיות גורמות לעמי האזור וצריך לדון באיך לפתור אותן, ככלל בדרכי שלום, מתוך אמת הנתמכת בראיות חזקות ומגוונות, בתהליך ארוך טווח ולא קצר טווח (עם כל הצער שבדבר) ותוך הימנעות עקרונית מכפייה, מהטיית המרחב הציבורי ומניעת שיתופי פעולה בין רשויות חילוניות לרשויות דתיות.

# יש שפע בעיות שלפחות גרסאות אורתודוקסיות של דתות אברמיות גורמות לעמי האזור וצריך לדון באיך לפתור אותן, ככלל בדרכי שלום, מתוך אמת הנתמכת בראיות חזקות ומגוונות, בתהליך ארוך טווח ולא קצר טווח (עם כל הצער שבדבר) ותוך הימנעות עקרונית מכפייה, מהטיית המרחב הציבורי ומניעת שיתופי פעולה בין רשויות חילוניות לרשויות דתיות.

# אברם בן תרח (אני לא אקרא לו אברהם בכוונה כדי לא לכבד אותו) שאם אכן היה קיים ולדעתי אכן היה אדם היסטורי עליו מבוססת דמות זו, אז דתות [[אברמיות]] שמקורן בנפשו הן לפחות בצורותן הממסדיות-ממלכתיות, יותר נזק מאשר תועלת, לאנושות והוא לא בהכרח אשם בכך (קשה או בלתי אפשרי להאשים שוטה או משוגע).

# אברם בן תרח (אני לא אקרא לו אברהם בכוונה כדי לא לכבד אותו) שאם אכן היה קיים ולדעתי אכן היה אדם היסטורי עליו מבוססת דמות זו, אז דתות [[אברמיות]] שמקורן בנפשו הן לפחות בצורותן הממסדיות-ממלכתיות, יותר נזק מאשר תועלת, לאנושות והוא לא בהכרח אשם בכך (קשה או בלתי אפשרי להאשים שוטה או משוגע).