שינויים

הוסר בית אחד ,  20:21, 12 באפריל 2021
מ
החלפת טקסט – " " ב־" "
שורה 8: שורה 8:  
* הבאת עדים שמעידים על חוסר יכולת - סוג נוסף של סיגנל - לאדם קל לספק עדות לא מדוייקת על עצמו אבל יותר קשה לו לשכנע אחרים לעשות זאת. מעבר לכך חברים יכולים לסייע לאדם להתפתח ולהשתנות על ידי עצות, סיוע בהתחלה, רתימת זמן משותפת, הבאת קישורים נוספים ועוד.  
 
* הבאת עדים שמעידים על חוסר יכולת - סוג נוסף של סיגנל - לאדם קל לספק עדות לא מדוייקת על עצמו אבל יותר קשה לו לשכנע אחרים לעשות זאת. מעבר לכך חברים יכולים לסייע לאדם להתפתח ולהשתנות על ידי עצות, סיוע בהתחלה, רתימת זמן משותפת, הבאת קישורים נוספים ועוד.  
 
* חלק נוסף ממיסוי זמן הוא רעיון אחר - שימוש בניסיון של מי שנזקקו בעבר לסיוע ונדרשים כעת לעזור לאחרים. יש להם ניסיון בגלל שהיו במצב זה. פחות אנטגוניזם. מצד שני הדבר זה אולי יכול להיות פתח לשחיתות ובכל מקרה הוא מאלץ את התורמים להקדיש זמן דווקא לאחר שהם עצמם החלו להתייצב. מומלץ לאחר כמה שנים של התייצבות במקום טוב יותר.  
 
* חלק נוסף ממיסוי זמן הוא רעיון אחר - שימוש בניסיון של מי שנזקקו בעבר לסיוע ונדרשים כעת לעזור לאחרים. יש להם ניסיון בגלל שהיו במצב זה. פחות אנטגוניזם. מצד שני הדבר זה אולי יכול להיות פתח לשחיתות ובכל מקרה הוא מאלץ את התורמים להקדיש זמן דווקא לאחר שהם עצמם החלו להתייצב. מומלץ לאחר כמה שנים של התייצבות במקום טוב יותר.  
* ביוש במקום ענישה - חלק מהגישה של [[אנריקו פנלוסה]] למאבק בתאונות דרכים ב[[בוגוטה]] ושל [[דן אריאלי]] בספר [[האמת על באמת]] היא ששינוי הדימוי העצמי, שימוש בהומור ויצירתיות כדי לשבור תבניות מחשבה ובושה (עצמית) במקום ענישה (המעוררת כעס על האחר) הם כלים חזקים יותר לשינוי לעומת כלים כלכליים או חוקיים כמו [[קנס|קנסות]].  
+
* ביוש במקום ענישה - חלק מהגישה של [[אנריקו פנלוסה]] למאבק בתאונות דרכים ב[[בוגוטה]] ושל [[דן אריאלי]] בספר [[האמת על באמת]] היא ששינוי הדימוי העצמי, שימוש בהומור ויצירתיות כדי לשבור תבניות מחשבה ובושה (עצמית) במקום ענישה (המעוררת כעס על האחר) הם כלים חזקים יותר לשינוי לעומת כלים כלכליים או חוקיים כמו [[קנס|קנסות]].  
    
==ראו גם==
 
==ראו גם==