אלכסנדר סעודה

אחרי המהפכה התעשייתית בני האדם המשיכו לקחת יותר ממה שהם צריכים תוך פחת עמל ממה שהם צריכים וכן ליצור מציאות וירטואלית באמצעות מכונות. הדבר הביא לחוסר אושר גדול וכן להרס סביבתי מתמשך. שוב בגלל שאף אחד לא נניסה להשמיד את הנשק ברמה הגלובלית וחוקי המלחמה המצויינים לעיל העיקרון הזה המשיך ליצבור תומכים עוד ועוד. אם לא יחזרו בני האדם למלא את החוקים הציויליזציה האנושית תעלם במהרה.

אחרי המהפכה התעשייתית בני האדם המשיכו לקחת יותר ממה שהם צריכים תוך פחת עמל ממה שהם צריכים וכן ליצור מציאות וירטואלית באמצעות מכונות. הדבר הביא לחוסר אושר גדול וכן להרס סביבתי מתמשך. שוב בגלל שאף אחד לא נניסה להשמיד את הנשק ברמה הגלובלית וחוקי המלחמה המצויינים לעיל העיקרון הזה המשיך ליצבור תומכים עוד ועוד. אם לא יחזרו בני האדם למלא את החוקים הציויליזציה האנושית תעלם במהרה.

לכתוב באתרים כמו אקו ויקי הוא חשוב מאוד מבחינתי כי בשונה מפעילים ידועים כמו דב חנין או גרטה טונברג, אני חושב שהמפתח לפתרון הבעיות הסביבתיות הוא לא נצחון בכוח על הטייקונים או מהפכה או משהו כזה אלה הצגת הפתרון והבעיה, הצגת המידע הנכון. אני לא רואה שום רווח לאף אחד מהשיטה הנוכחית כן לאף אחד כולל עידן עופר או יצחק תשובה. אני חושב שהיא נוצרה בעיקר בגלל שלא ידעו איך ליצור משהו טוב יותר. כלומר כמות הכסף בבנק אומנם גדלה אך איכות החיים יורדת. ניסיתי לכתוב את זה בכל מיני מקומות בתנועות שמאל שונות כאן וברוסיה (חשבתי שבגלל שאולי נשאר שם משהו מברית המועצות אולי אפשר להצטרף לתנועות השמאל שם והם יקבלו את זה ביתר אהדה אבל התברר שאין הרבה הבדל) אבל ללא הצלחה גדולה. לכן חשוב לי מאוד לקבל במה כאן. מכיוון שהברירה לדעתי היא או לשנות את השיטה או להיכחד (כאשר יכחדו עשירים כעניים) לדעתי מה שחשוב הוא להציג איך להגיע לפתרון ובמוקדם או במאוחר האנשים יקבלו אותו.

לכתוב באתרים כמו אקו ויקי הוא חשוב מאוד מבחינתי כי בשונה מפעילים ידועים כמו דב חנין או גרטה טונברג, אני חושב שהמפתח לפתרון הבעיות הסביבתיות הוא לא נצחון בכוח על הטייקונים או מהפכה או משהו כזה אלה הצגת הפתרון והבעיה, הצגת המידע הנכון. אני לא רואה שום רווח לאף אחד מהשיטה הנוכחית כן לאף אחד כולל עידן עופר או יצחק תשובה. אני חושב שהיא נוצרה בעיקר בגלל שלא ידעו איך ליצור משהו טוב יותר. כלומר כמות הכסף בבנק אומנם גדלה אך איכות החיים יורדת. ניסיתי לכתוב את זה בכל מיני מקומות בתנועות שמאל שונות כאן וברוסיה (חשבתי שבגלל שאולי נשאר שם משהו מברית המועצות אולי אפשר להצטרף לתנועות השמאל שם והם יקבלו את זה ביתר אהדה אבל התברר שאין הרבה הבדל) אבל ללא הצלחה גדולה. לכן חשוב לי מאוד לקבל במה כאן. מכיוון שהברירה לדעתי היא או לשנות את השיטה או להיכחד (כאשר יכחדו עשירים כעניים) לדעתי מה שחשוב הוא להציג איך להגיע לפתרון ובמוקדם או במאוחר האנשים יקבלו אותו.

הקושי המרכזי לדעתי הוא הבנת הפתרון: להבין איך להגיע אליו לפי אילו כללים האנושות צריכה לנהוג. זה לא קל. הרבה פעמים הייתי צריך לשנות את הדעה שלי בנושא זה או אחר. למדתי שכאשר מתעסקים בנושאים גדולים כאלה חשוב במיוחד לא להיתקע בטענה שעכשיו כבר לא נראת נכונה רק כדי לא להודות בטעות. להודות בטעות נראה כמשהו שמפחית מהאמונה ביכולת של הבן אדם להגיע להחלטות נכונות אבל בפועל מעלה אותם, כי אדם כזה יוכל להתקרב לאמת האוביקטיבית שלדעתי קיימת יותר מאדם שלא מודה או שמתקשה בזה.

הקושי המרכזי לדעתי הוא הבנת הפתרון: להבין איך להגיע אליו לפי אילו כללים האנושות צריכה לנהוג. זה לא קל. הרבה פעמים הייתי צריך לשנות את הדעה שלי בנושא זה או אחר. למדתי שכאשר מתעסקים בנושאים גדולים כאלה חשוב במיוחד לא להיתקע בטענה שעכשיו כבר לא נראת נכונה רק כדי לא להודות בטעות. להודות בטעות נראה כמשהו שמפחית מהאמונה ביכולת של הבן אדם להגיע להחלטות נכונות אבל בפועל מעלה אותם, כי אדם כזה יוכל להתקרב לאמת האוביקטיבית שלדעתי קיימת יותר מאדם שלא מודה או שמתקשה בזה.

כל מה שנכתב באקו ויקי בדרך כלל קשור ישירות לפולטיקה ולכן גם לדעות הפוליטיות של הכותב. מהבחינה הזאת, אני מודה, קשה לי להגדיר את הדעות שלי כימין או שמאל. אני תומך בכלכלה קומיניסיטית ובשלום עולמי שזה מתקשר לשמאל, כך שאם להגדיר לפי זה, אני שמאלני. לעומת זאת למרות שאני בהחלט מתנגד לכל אלימות ביחס לקהילת הלהט"ב, אני חושב שהתופעות הקשורות לקהילה הזו הם תוצר של בעיות סביבתיות ובראותיות כמו אורח חיים יושבני, השמנה, זיהום פלסטיק וזיהום בכימיכלים בכלל, קרינה. כל אלה לפי המחקרים שקראתי משבשים את המערכת ההורמונלית. אני גם לא בטוח לגבי טבעונות, כי נראה לי שמה שקובע את ההשפעה הסביבתית היא הדרך בה משיגים את האוכל - ילידים לדוגמה אוכלים בשר אבל בעלי השפעה סביבתית נמוכה. אני לא רואה משמעות במושגים כמו קידמה ופיתוח כי לדעתי טכנולוגיה אמורה להיות כלי ולא מטרה - צריך להגיע לרמה הטכנולוגית המיטיבה עם האנושות, לא יותר ולא פחות. לדעתי המושגים האלה הם פשוט תוצר של הסכסוכים כאשר כדי לנצח במלחמה תמיד צריך יותר טכנולוגיה, ואף אחד לא חשב שהדרך הטובה ביותר להתגונן מפני תקיפה היא להשמיד את כל הנשק בעולם. אני מאמין באלוהים, כמו הרבה פעילי סביבה אחרים. אני גם מתנגד לרעיון של מדינת כלל אזרחיה כי לדעתי זה לא יספק לא את הערבים ולא את יהודים שרוצים זכות להגדרה עצמית. אני גם לא אוהב את הרעיון של לגליזציה של סמים קלים כמו הקאנאביס - לדעתי צריך לשאוף לבריאות דרך שיפור תנאי החיים הפיזיים והנפשיים ולא דרך יצירת אשליות. כך שמהבחינה הזאת אני ימני או ימין מרכז, קשה לי להגדיר.

כל מה שנכתב באקו ויקי בדרך כלל קשור ישירות לפולטיקה ולכן גם לדעות הפוליטיות של הכותב. מהבחינה הזאת, אני מודה, קשה לי להגדיר את הדעות שלי כימין או שמאל. אני תומך בכלכלה קומיניסיטית ובשלום עולמי שזה מתקשר לשמאל, כך שאם להגדיר לפי זה, אני שמאלני. לעומת זאת למרות שאני בהחלט מתנגד לכל אלימות ביחס לקהילת הלהט"ב, אני חושב שהתופעות הקשורות לקהילה הזו הם תוצר של בעיות סביבתיות ובראותיות כמו אורח חיים יושבני, השמנה, זיהום פלסטיק וזיהום בכימיכלים בכלל, קרינה. כל אלה לפי המחקרים שקראתי משבשים את המערכת ההורמונלית. אני גם לא בטוח לגבי טבעונות, כי נראה לי שמה שקובע את ההשפעה הסביבתית היא הדרך בה משיגים את האוכל - ילידים לדוגמה אוכלים בשר אבל בעלי השפעה סביבתית נמוכה. אני מאמין באלוהים, כמו הרבה פעילי סביבה אחרים. אני גם מתנגד לרעיון של מדינת כלל אזרחיה כי לדעתי זה לא יספק לא את הערבים ולא את יהודים שרוצים זכות להגדרה עצמית. אני גם לא אוהב את הרעיון של לגליזציה של סמים קלים כמו הקאנאביס - לדעתי צריך לשאוף לבריאות דרך שיפור תנאי החיים הפיזיים והנפשיים ולא דרך יצירת אשליות. כך שמהבחינה הזאת אני ימני או ימין מרכז, קשה לי להגדיר.

== ערכים להם תרמתי ==

== ערכים להם תרמתי ==