שינויים

קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
נוספו 143 בתים ,  17:51, 7 באוגוסט 2019
אין תקציר עריכה
שורה 5: שורה 5:  
דת האסלאם נוצרה בין שנת 570 לערך (לידת מוחמד) ושנת 632 לערך (מות מוחמד) לבין שנת 750 לערך, אז כבר התבססו זרמי הדת הבסיסיים בצורתם הבסיסית והדת החלה את תהליכי ההתפתחות המשניים שלה; בעיקר התפתחות מערכת השיפוט וההלכה (שריעה) והפוליטיקה של ישויות מדיניות מוסלמיות. על כן ערך זה ידון בתמצית בעיקר בתקופה זו בה התפתחו יסודות הדת.
 
דת האסלאם נוצרה בין שנת 570 לערך (לידת מוחמד) ושנת 632 לערך (מות מוחמד) לבין שנת 750 לערך, אז כבר התבססו זרמי הדת הבסיסיים בצורתם הבסיסית והדת החלה את תהליכי ההתפתחות המשניים שלה; בעיקר התפתחות מערכת השיפוט וההלכה (שריעה) והפוליטיקה של ישויות מדיניות מוסלמיות. על כן ערך זה ידון בתמצית בעיקר בתקופה זו בה התפתחו יסודות הדת.
   −
דת האסלאם מתאפיינת באופן כללי בהקפדה על סונת מוחמד כפי שהיא מתועדת בספרות הסירה (סירת ראסול-אללה או בקצרה ה"סירה"), בהקפדה על ספרות החדית' (המבארת את ספרות הסירה), בהקפדה על מילוי מצוות הדת הכתובות בספר הקוראן כפי שהן מובנות על פי סונת מוחמד (הסירה והחדית') וכן גם בהקפדה על השריעה (סך פסקי ההלכה הנחשבים למחייבים את כלל המוסלמים; אם כי לאסלאם זרמים שונים והשריעה של כל אחד מהם שונה קמעה - ראו בהמשך).
+
דת האסלאם מתאפיינת באופן כללי בהקפדה על סונת מוחמד כפי שהיא מתועדת בספרות הסירה (סירת ראסול-אללה או בקצרה ה"סירה"), בהקפדה על ספרות החדית' (המבארת את ספרות הסירה), בהקפדה על מילוי מצוות אללה הכתובות בספר הקוראן כפי שהן מובנות על פי סונת מוחמד (הסירה והחדית') וכן גם בהקפדה על השריעה (סך פסקי ההלכה הנחשבים למחייבים את כלל המוסלמים; אם כי לאסלאם זרמים שונים והשריעה של כל אחד מהם שונה קמעה - ראו בהמשך).
    
דת האסלאם מונה לערך 1.8 מיליארד מאמינים וכוללת שלוש חטיבות זרמים עיקריות; חטיבת הסונה (הנחשבת לאסלאם האורתודוקסי) עימה נמנים רוב המוסלמים; בערך כ-80%, חטיבת השיעה (סיעת עלי) עימה נמנים בערך 15% וחטיבת החוארג' (החורגים) עימה נמנים בערך 4% מהמוסלמים, זאת לצד כמה זרמים עצמאיים קטני-היקף (כגון האחמדים) המהווים יחדיו את הבערך 1% הנותר של מוסלמים בעולם.
 
דת האסלאם מונה לערך 1.8 מיליארד מאמינים וכוללת שלוש חטיבות זרמים עיקריות; חטיבת הסונה (הנחשבת לאסלאם האורתודוקסי) עימה נמנים רוב המוסלמים; בערך כ-80%, חטיבת השיעה (סיעת עלי) עימה נמנים בערך 15% וחטיבת החוארג' (החורגים) עימה נמנים בערך 4% מהמוסלמים, זאת לצד כמה זרמים עצמאיים קטני-היקף (כגון האחמדים) המהווים יחדיו את הבערך 1% הנותר של מוסלמים בעולם.
שורה 25: שורה 25:  
הדת התפתחה בעיקר תחת הנהגתו של מוחמד בן עבדאללה, בן שבט קֻורייש (בערבית: قريش, בתעתיק מדויק: קֻרַיְש) אשר שכן בעיר מכה ובנם של אמינה ועבדאללה, אנשי המעמד האריסטוקרטי. אביו מת בטרם נולד ואמו מתה כאשר היה בן 6; לאחר מות אימו גדל מוחמד בבית סבו (מצד אביו) עבד אל-מוטלב ולאחר מכן בבית דודו (אחי אביו), אבו טאלב.
 
הדת התפתחה בעיקר תחת הנהגתו של מוחמד בן עבדאללה, בן שבט קֻורייש (בערבית: قريش, בתעתיק מדויק: קֻרַיְש) אשר שכן בעיר מכה ובנם של אמינה ועבדאללה, אנשי המעמד האריסטוקרטי. אביו מת בטרם נולד ואמו מתה כאשר היה בן 6; לאחר מות אימו גדל מוחמד בבית סבו (מצד אביו) עבד אל-מוטלב ולאחר מכן בבית דודו (אחי אביו), אבו טאלב.
   −
למשפחתו של מוחמד היה רקע ענף של עיסוק במסחר ופיקוח על שיירות מסחר של סחורות שהובאו למכה מנמלי ערי חצי האי ערב מסין, הודו ו[[קרן אפריקה]] ושיווקן צפונה אל סוחרי סוריה וארץ ישראל (סוריה וארץ ישראל היו מרכזי סחר חשובים שחיברו בין המזרח הרחוק, קרן אפריקה וחצי האי ערב, לבין שאר הציווליזציות דאז; בעיקר אלו באירופה וצפון אפריקה).
+
למשפחתו של מוחמד היה רקע ענף של עיסוק במסחר ופיקוח על שיירות מסחר של סחורות שהובאו למכה מנמלי ערי חצי האי ערב מן המזרח הרחוק (אל הודו), מהודו עצמה ו[[קרן אפריקה]] ושיווקן צפונה אל סוחרי סוריה וארץ ישראל - סוריה וארץ ישראל היו מרכזי סחר חשובים שחיברו בין המזרח הרחוק, קרן אפריקה וחצי האי ערב, לבין שאר הציווליזציות דאז; בעיקר אלו באסיה הקטנה (אזור טורקיה של ימינו), אירופה וצפון אפריקה.
   −
מוחמד תואר בספרות החדית' על ידי מגוון מאמינים כאדם בעל יופי חיצוני מדהים וכריזמה רבה. עד תהליך הקמת הדת התפרנס מוחמד בעיקר כמפקח שיירות מסחר (סביר להניח בעקבות רקע משפחתו ולמידתו על התחום לצד היותו אדם בעל יכולות רטוריות וכריזמה רבה וה[[רצון]] לעסוק בכך). במסגרת פרנסתו נסע בין הערים השונות של חצי האי ערב, סוריה וארץ ישראל.  
+
מוחמד תואר בספרות החדית' על ידי מגוון מאמינים כאדם בעל יופי חיצוני מדהים וכריזמה רבה. עד תהליך הקמת הדת התפרנס מוחמד בעיקר כמפקח שיירות מסחר (סביר להניח בעקבות רקע משפחתו ולמידתו על התחום לצד היותו אדם בעל יכולות רטוריות נרחבות וכריזמה רבה וה[[רצון]] לעסוק בכך). במסגרת פרנסתו נסע בין הערים השונות של חצי האי ערב, סוריה וארץ ישראל.  
    
בגיל 25 נישא מוחמד לח'דיג'ה, סוחרת עשירה כבת 40; מוחמד לא נשא אישה אחרת במהלך חייה של ח'דיג'ה ולימים גם הייתה האדם הראשון שהאמין בדתו. לזוג נולדה בת בשם פאטמה, שאותה השיא מאוחר יותר לבן-דודו, עלי בן אבי טאלב.
 
בגיל 25 נישא מוחמד לח'דיג'ה, סוחרת עשירה כבת 40; מוחמד לא נשא אישה אחרת במהלך חייה של ח'דיג'ה ולימים גם הייתה האדם הראשון שהאמין בדתו. לזוג נולדה בת בשם פאטמה, שאותה השיא מאוחר יותר לבן-דודו, עלי בן אבי טאלב.
שורה 36: שורה 36:     
==ההתחלה: חזיונו הראשון של מוחמד בעת שעשה תחנות'==
 
==ההתחלה: חזיונו הראשון של מוחמד בעת שעשה תחנות'==
[[קובץ:Jabal Nur.JPG|ממוזער|הר-האור (בערבית, ג'בל אל-נור) בקרבת מכה, בו על פי המסורת המוסלמית, התבודד מוחמד במערת חירא שבמעלה ההר, בעת שעשה תחנות', ערב חזיונו את המלאך ג'יבריל.]]
+
[[קובץ:Jabal Nur.JPG|ממוזער|הר-האור (בערבית, ג'בל אל-נור) בקרבת מכה, בו על פי המסורת המוסלמית, התבודד מוחמד במערת חירא שבמעלה ההר, בעת שעשה תחנות', ערב חזיונו את מלאך האל אללה - ג'יבריל.]]
    
בכדי לקבל תמונה רחבה מספיק על היווצרות האסלאם נדרש להכיר מנהג מסוים שביצע מוחמד כשעדיין האמין בדת הערבית (מנהג התחנות' עליו יורחב בהמשך), אמונה שהלכה ודעכה ככל שנחשף לדתות האחרות סביבו ונסתיימה כליל באחת הפעמים בהן ביצע את מנהג התחנות' של דת זו.
 
בכדי לקבל תמונה רחבה מספיק על היווצרות האסלאם נדרש להכיר מנהג מסוים שביצע מוחמד כשעדיין האמין בדת הערבית (מנהג התחנות' עליו יורחב בהמשך), אמונה שהלכה ודעכה ככל שנחשף לדתות האחרות סביבו ונסתיימה כליל באחת הפעמים בהן ביצע את מנהג התחנות' של דת זו.
שורה 46: שורה 46:  
* הקפת הכעבה במכה (מבנה עתיק דמוי קוביה), ככלל, 7 פעמים, ביום האחרון של חודש התחנות'.
 
* הקפת הכעבה במכה (מבנה עתיק דמוי קוביה), ככלל, 7 פעמים, ביום האחרון של חודש התחנות'.
   −
למנהג התחנות' חשיבות במחקר ההיסטורי וההיסטוריוגרפי של דת ה[[אסלאם]] (כמו גם במחקר היסטורי-[[פסיכולוגיה|פסיכולוגי]]), שכן על פי המסורת המוסלמית, בעת שביצעוֹ מוחמד, נגלה אליו לראשונה מלאך האל [[אללה]], [[ג'יבריל]] (המזוהה עם [[המלאך גבריאל]] מן המסורת היהודית-נוצרית).
+
למנהג התחנות' חשיבות במחקר ההיסטורי וההיסטוריוגרפי של דת ה[[אסלאם]] (כמו גם במחקר היסטורי-[[פסיכולוגיה|פסיכולוגי]]), שכן על פי המסורת המוסלמית, בעת שביצעוֹ מוחמד, נגלה אליו לראשונה [[מלאך]] האל [[אללה]] - [[ג'יבריל]] (המזוהה עם המלאך [[גבריאל]] מן המסורת היהודית-נוצרית).
   −
על פי המסורת המוסלמית, באחד מימי חודש התחנות', הלך מוחמד להתבודד ב[[הר האור]] (ג'בל אל-נור, جبل النور) בקרבת מכה ונשאר שם מספר ימים. בעת זו, בעודו מתבודד במערת חירא (ר'אר חרא'; غار حراء) שבמעלה הר זה, נגלה אליו לראשונה המלאך גבריאל, ב[[לילה]] (לילה המכונה "ליל הגורל" - לילת אל-קדר; لیلة القدر) שבישר לו שעליו להיות שליח אללה ולבשר את דברו.
+
על פי המסורת המוסלמית, באחד מימי חודש התחנות', הלך מוחמד להתבודד ב[[הר האור]] (ג'בל אל-נור, جبل النور) בקרבת מכה ונשאר שם מספר ימים. בעת זו, בעודו מתבודד במערת חירא (ר'אר חרא'; غار حراء) שבמעלה הר זה, נגלה אליו לראשונה המלאך ג'יבריל, ב[[לילה]] (לילה המכונה "ליל הגורל" - לילת אל-קדר; لیلة القدر) ובישר לו שעליו להיות שליח אללה ולבשר את דברו.
    
===גישה ביקורתית===
 
===גישה ביקורתית===
שורה 77: שורה 77:  
[[קובץ:Adriaan-Reland-Verhandeling-van-de-godsdienst-der-Mahometaanen MG 0723.tif|ממוזער|ציור של הכעבה במכה בשנת 1718.]]
 
[[קובץ:Adriaan-Reland-Verhandeling-van-de-godsdienst-der-Mahometaanen MG 0723.tif|ממוזער|ציור של הכעבה במכה בשנת 1718.]]
   −
במהלך 8 השנים של ביסוס האסלאם באל-מדינה לצד הפצה מאסיבית של האסלאם לאוכלוסיות שנכבשו בקרבתה, מלחמות, כיבושים ואסלום בכפייה, גדלה הקהילה המוסלמית לרבבות אנשים. הקהילה הדתית הפכה מאורגנת מבחינה צבאית ומפקדיה (כאשר מוחמד מתפקד כמפקד העליון) כבר היו מנוסים בהקמה ותחזוק של תעשייה צבאית, לוגיסטיקה צבאית, תכסיסנות צבאית, הנהגה צבאית, כיבוש, מיסוי בכפייה, הפחדה וטרור ועשו לעצמם שם של לוחמים דתיים-פנאטיים שלא חוששים ממוות בייסורים בקרב ומוכנים לרצוח בעבור אמונתם באללה ומוחמד כשליחו.
+
במהלך 8 השנים של ביסוס האסלאם באל-מדינה לצד הפצה מאסיבית של האסלאם לאוכלוסיות שנכבשו בקרבתה, מלחמות, כיבושים ואסלום בכפייה, גדלה הקהילה המוסלמית לרבבות אנשים. הקהילה הדתית הפכה מאורגנת מבחינה צבאית ומפקדיה (כאשר מוחמד מתפקד כמפקד העליון) כבר היו מנוסים בהקמה ותחזוק של תעשייה צבאית, לוגיסטיקה צבאית, הנהגה צבאית, תכסיסנות צבאית, כיבוש, מיסוי בכפייה, הפחדה וטרור ועשו לעצמם שם של לוחמים דתיים-פנאטיים שלא חוששים ממוות בייסורים בקרב ומוכנים לרצוח בעבור אמונתם באללה ומוחמד כשליחו.
    
לאחר התבססות זו פנו המוסלמים לכבוש את העיר מכה ו"לסגור חשבון" עם האצולה המכאנית ובראשה אבו-סופיאן. המוסלמים שבראשם מוחמד הגיעו למכה עם צבא אדיר של בערך עשר אלף לוחמים וכאשר הגיעו יצא אליהם אבו סופיאן מושפל ונכנע בפניהם. מוחמד טיהר את מתחם הכעבה מעבודת אלילים והנהיג במכה את האסלאם.
 
לאחר התבססות זו פנו המוסלמים לכבוש את העיר מכה ו"לסגור חשבון" עם האצולה המכאנית ובראשה אבו-סופיאן. המוסלמים שבראשם מוחמד הגיעו למכה עם צבא אדיר של בערך עשר אלף לוחמים וכאשר הגיעו יצא אליהם אבו סופיאן מושפל ונכנע בפניהם. מוחמד טיהר את מתחם הכעבה מעבודת אלילים והנהיג במכה את האסלאם.
6,876

עריכות

תפריט ניווט